sportle
Книги христианская жизнь
-
Книги
/
-
Христианская жизнь (24)
Похожие товары
Книги митрофорного протоиерея Бориса Балашова «Смещение ценностей», «На камне или на песке?», «Великие праздники», «Десять заповедей», «Таинственная жизнь Церкви», «О нашей вере. Вопросы и ответы», «Евангелие с кратким толкователем» уже знакомы православному читателю. В книге о. Бориса «Христос и мы» используется его многолетний опыт преподавания Основ христианской веры (Евангелия) во взрослых группах воскресной школы по двухгодичной программе. Первая часть книги — введение в Евангельскую историю. На основании анализа первых трех глав книги Бытия ставятся вопросы, ответы на которые дает Евангелие. Основная часть данной работы посвящена раскрытию смысла Евангельского повествования. О том, как научиться реально исполнять Евангельское учение, как получать Божью помощь для того, чтобы жить по-христиански, рассказывает заключительная часть книги. Существенным дополнением и украшением книги служит изобразительный ряд: большое количество икон, фресок и прорисей на Евангельскую тему. Иконы как выражение Священного Предания и тексты Священного Писания не просто дополняют друг друга, но помогают во всей полноте и цельности увидеть и осмыслить Христово учение. Простой язык и примеры, взятые из сегодняшней жизни, делают книгу понятной и интересной для современного читателя, стремящегося понять суть Благой Христовой Вести. В приложении дается таблица, в которой указаны главы Евангелия, параллельные места и номера страниц с их объяснением. Кроме того, приводятся таблицы, с помощью которых легко найти притчи и чудеса Спасителя, пророчества о Христе в Ветхом Завете и их исполнение в Новом Завете, карты Святой Земли, план Иерусалима и ветхозаветного храма. Книга «Христос и мы» будет полезна всем изучающим Основы православной веры и Основы православной культуры. Её можно использовать и для занятий в группах воскресной школы, и для самостоятельного изучения Христова Евангелия.
Книга содержит: Молитвы утренние; Молитвы на сон грядущий; Молитвы на разные случаи.
Современная наука, как и наука середины XX века, — времени, когда жил автор этой книги, — очень близко подошла к ответу на вопрос о возникновении мира. Выдающиеся ученые во многих областях знаний приходят к пониманию того, что мир не мог возникнуть сам по себе, и существует Замысел, по которому он развивается.Протоиерей Николай Иванов — богослов, преподаватель, публицист, замечательный пастырь — в своих богословских трудах пытается уйти от существовавшей несколько столетий конфронтации между наукой и религией, создать научно-богословский синтез, чтобы современный думающий человек смог увидеть очевидные закономерности и смыслы.Богословские миниатюры «О смысле жизни» — живое свидетельство о вере человека, не предавшего своих убеждении во время репрессий периода СССР. Книгу нужно читать в контексте биографии самого автора, который в 1932 г. был осужден по 58-й статье за якобы создание антисоветской молодежной религиозной организации и сослан на строительство второй ветки БАМа, где работали заключенные.«Жить — значит жить вечно», — вот главная мысль, которую раскрывает автор в этой книге. Смерть — это не конец, и смысл жизни — не умирание, а врастание в жизнь вечную, ведь именно в земной жизни мы призваны Богом научиться жить в Вечности.Книга заинтересует как людей верующих, так и тех, кто ищет смысл жизни, но пока ещё не пришел ко Христу. Она может быть использована как дополнительное учебное пособие на богословских курсах, в церковно-приходских и воскресных школах.
Приступая к Таинству, мы должны понимать, что нам предстоит стать причастниками Божества, соединиться со Христом, вкусить вечерю Господню для своего освящения и очищения от грехов, а не просто исполнить некий положенный обряд. Подготовка к Таинству (говение) продолжается несколько дней и касается как телесной, так и духовной жизни. В эти дни следует воздержаться от мирских развлечений, супругам — от телесного общения. Пища разрешается постная, и её количество следует ограничить. С полуночи перед Причастием нельзя ничего вкушать и пить, курящие должны воздержаться от своей страсти.В дни говения желательно посещать богослужение в храме, более прилежно выполнять домашнее молитвенное правило, чаще читать Евангелие, духовную литературу. Накануне Причащения надо быть на вечернем богослужении и прочитать дома, кроме обычных молитв на сон грядущим, канон покаянный, канон Богородице и канон Ангелу хранителю. Кроме того, читается канон ко Причащению и, при желании, акафист Иисусу Сладчайшему. Утром прочитываются утренние молитвы и оставшаяся часть Последования ко святому Причащению. Перед Причастием необходима исповедь — накануне вечером или в день принятия святых Тайн.Причастившись, следует выслушать благодарственные молитвы или прочитать их, придя домой. После Причастия да пребывает каждый в чистоте, воздержании и немногословии, сознавая, Что и Кого в себе несет.
Евфросиния, Фрося... В наше время это имя почти вышло из употребления. А до революции, еще каких-нибудь 80-90 лет назад, имя это было вполне обычным, расхожим. Особенно употребительным оно было у монахинь. И это понятно, ведь при постриге монахини получали, как правило, имена наиболее прославленных святых, которые становились их небесными покровительницами и примером для подражания. А святых Евфросиний у нас было много. Вспомним, ведь и всем известная святая благоверная княгиня Феврония, супруга князя Петра Муромского, в монашеском постриге стала Евфросинией, и святая благоверная княгиня Анна Кашинская тоже преставилась ко Господу с монашеским именем Евфросиния. Особенно же прославились в нашей Церкви три Евфросиний - Полоцкая, Московская и Суздальская. О последней, Евфросиний Суздальской, мы и поведем свой рассказ.
Святое Евангелие — это жизнеописание Иисуса Христа. Книга, в которой рассказывается о божественной природе Иисуса Христа, его рождении, жизни, чудесах, смерти, воскресении и вознесении.